改善文言文怎么说
1. 如何改善文言文翻译教学
语文教学改革十几年来，文言文教学仍停留在以教师串讲为主这一模式上。教师因为担心学生不明白，于是“一字字地讲，一句一句地串译”，面面俱到；学生不停地做笔记，生怕漏掉一个词语解释，来不及思考，被动地听着，这样教学质量总也上不去。如何才能提高文言文的教学效率？
有人把文言文的翻译技巧总结为六个字，即：对、换、留、删、补、调。
1.“对”即对译。文言文中单音词较多，翻译时要把单音词译成以该词为语素的现代汉语双音词。
2.“换”即替换。一种情况就是：文言文中有些单音词不能对译成以该词为语素的双音词时，就要换上一个确切的词来翻译。例“薄暮冥冥，虎啸猿啼”（《岳阳楼记》）中的“薄”，译为“迫近”；“能张目对日，明察秋毫” （《幼时记趣》）中的“明”，译为“眼力”。另一种情况就是要把通假字换成本字。文言文中，有时要用同音字或音近的字来代替另一个字使用，这叫做古字通假。通假，就是通用、借用的意思。在翻译时，先要换成本字，再作解释。
3.“留”即保留，指有的文言文词语不用翻译。古今词义相同的词语，如“山、水、牛、羊”等，人名、地名、朝代名、年号、官名、书名、器物名、度量衡单位等，都可以保留在译文中。
4.“删”即删除不译，指的是有些文言文虚词，在句中只起语法作用，无实在意义，翻译时可以删去不译。如“夫战，勇气也”（《曹刿论战》）中的“夫”是句首发语词，只起引发议论的作用。
5.“补”即补充。文言文中，数词往往直接放在动词或名词前，不用量词，翻译成现代汉语时应把量词补充进去。例“一桌、一椅、一扇，一抚尺而已”（《口技》），应译为“一张桌子、一把椅子、一把扇子、一根抚尺罢了”。另一种情况是指文言文中省略句子成分的现象，翻译时要补充完整。（1）省主语。例《桃花源记》中有这样一句：“具答之。便要还家，设酒杀鸡作食”。在“具答之”前省略了主语“渔人”，在“便要还家”之前省略了“村人”，翻译时要增补进去。（2）省略介词或介词宾语。例“放之山下”（《黔之驴》）的意思是“把它放到山下”，可见原句中省略了“于”（应为“放之于山下”），“于”译为“到”。再如“忠之属也，可以一战”（《曹刿论战》），句中省略了介词“以”的宾语“之”，可译为‘此”，“这”，指代“小大之狱，虽不能察，必以情”。（3）省略动词的宾语。例如上文提到的“便要还家”一句，动词“要”同“邀”，其后省略了宾语“渔人”。（4）省略动词谓语。如《登泰山记》中“极天云一线异色”，省略了“呈”，即为“极天云呈一线异色”，可译为“呈现”。总之，这些省略成分在翻译时一定要充实完整。
6.“调”即调整，文言文有和现代汉语的语序、词序不同的，翻译时要对原文语序进行调整，使其符合现代汉语的语法习惯。有以下几种情况需要调整：①定语后置句。②状语后置句，⑧谓语提前句。④宾语提前句。 搞好文言文的翻译，还须掌握古今词义活用，被动用法，常见虚词等一定数量的词汇知识和古汉语语法知识。除此之外，还须了解文章的写作背景、写作意图，把握文章的中心，翻译时才能得心应手。而对初中学生来说，这些均有较大难度，教师在教学中应循序渐进，由浅入深，把握住教学深度，不可脱离初中教学大纲。
综上所述，我国浩如烟海的古代典籍，是祖先留给后人的宝贵财富，而正是多亏了文言文这种书面语言，它才得以超越时空的限制而流传至今。所以，我们要重视文言文的教与学，帮助学生奠定初步的基础，从而能掌握一把打开古代文化宝库的钥匙，为今天的建设事业服务。
2. 有关改过的文言文
盗牛改过
裴松之
时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后，将为改过。子既以赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之，或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马，食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶则善心将生。故与布劝为善也。
间年之中，行路老父担重。人代担行数十里，欲至家，置之去。问姓名，不以告。顷之，老父复行。失剑于路。有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失；欲取而购募，或恐差错，遂守之至暮。剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁。请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。
老父以告王烈，烈曰：“世有仁人，吾未能见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。
翻译：当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。”百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？”王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，（穆公抓获偷马人后）却赏赐偷马人酒喝。（后来）偷马人（在战场上）不吝惜自己的生命，来救穆公的大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。”过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他没有告诉。过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上。一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拾起带走再去寻找失主，又担心出现差错，于是就守着这把剑。到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。
3. 文言文学不好,看不懂古籍,怎么改善
俗话说：读万卷书，行万里路！书读百遍，其义自现！没有春种夏耘，哪来的金秋的累累硕果？平时没有经常读文言作品，只是上课听老师讲一点，怎么能看懂古藉？文科不论是现代白话文还是古典文学都是有规律的，不要读死书！要有举一反三触类旁通的理念！平时读书要作好读书笔记，文言虚词要积累一些！总共就那么二十来个，把它在各篇文章出现的规律比较一下归纳出词性，牢记于心！将经常出现的文言句式归纳起来与现代文特点加以比较，自己也会得出结论的，光靠老师教材那些喂一口吞一口的，终归是被动的！只有具备一定的自学能力，你才能吃饱！否则你永远都是长不大的孩子。
答：1、日益改善的意思是：一天比一天(表示程度加深)更加的改善生活。2、在文言文中，“日”是每天的意思，“益”是更加的意思，而现代汉语中，益则是好，好处的意思，这里大家要记得区分哦，日益改善这句话的意思是某种事物每天都在增长，比前一天更加的好。3、例名：通过政府各部门的工作努力，农民的...
答：1. 改变自己重新开始的文言文 要用文言文说“改变自己重新开始”，先来看看句子里面的现代汉语词语可以用哪些文言词语来表示。“改变自己”文言词语可以翻译为“自新”。“重新”文言词语可以用“复”。“开始”文言词语可以用“始”。“改变自己重新开始”用文言文可以这样说：自新复始。
必能改善的善文言文是什么意思啊
答：善在文言文中的含义 ：①<形>好；善良。《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之。”【又】<动>具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃善。”【又】<形意...
答：未尽善也
答：要翻译“擅长语文不擅长数学希望来年能改正”为文言文，先来看看“擅长语文不擅长数学希望来年能改正”里面的词语可以翻译成哪些文言词语。擅长：长。语文：语。不擅长：短。数学：算。希望：冀。来年：翌岁。能改正：订之。“擅长语文不擅长数学希望来年能改正”用文言文可以这样说：长语短算，冀翌岁...
改善文言文怎么说
答：3. 文言文学不好,看不懂古籍,怎么改善 俗话说：读万卷书，行万里路！书读百遍，其义自现！没有春种夏耘，哪来的金秋的累累硕果？平时没有经常读文言作品，只是上课听老师讲一点，怎么能看懂古藉？文科不论是现代白话文还是古典文学都是有规律的，不要读死书！要有举一反三触类旁通的理念！...
答：除旧时之弊，维今时之利 百炼或成钢，褪旧而塑新 师夷之长技，图中华之盛
答：2. “更加”用文言文怎么说 “更加”用文言文应有这些说法：1. 甚 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。2. 益 穷且益坚，不坠青云之志。3. 愈 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一...
答：“修”在古代汉语中可以被解释为装饰。“补”用文言词语可以解释为“缀”。“修修补补”用文言文可以这样说：饰缀。
答：常见的有：益、愈、更、加、弥、尤、又 稍微生僻的有：滋、况、重
15293195921&&文言文中的“改善”的意思是哪个词? 》》》 文言文很多要看语境. “治”,有时候是“改善”的意思;“益”有时候也可以表示“改善”.
15293195921&&改善河流就是改善了人们的生活用文言文怎么说 - 》》》 改善河流就是改善了人们的生活 改流为善也人之生活 《百度文言文翻译》
15293195921&&文言文 怀恶改善的翻译 - 》》》 王烈字彦方,太原人.年轻时拜陈实为师,以仁义的品德名声远扬.村里有个盗牛的人被人抓住,盗犯向牛主说:”判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这件事.”王烈知道后派人去看望他,还送给他半匹布.有人问这是为什么?王烈说:“盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心.既然心怀羞耻,必然能够改正错误,我这样做正是为了促使他改过.”后来有个老汉在在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守在路旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,惊奇地询问路人的姓名,并将这件事告诉了王烈.王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人.
15293195921&&如何改善文言文翻译教学 - 》》》 改恶从善文言文翻译:王烈字彦方,太原人也.少师事陈寔,以义行称.乡里有盗牛者,主得之.盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也.”烈闻而使人谢之,遗布一端 .或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心.既怀耻恶,必能...
15293195921&&纠正,改正用古文怎么说呢 - 》》》 纠正本来就是“古文”.如:晋袁宏《后汉纪·顺帝纪一》:“是时司隶校尉虞翊,纠正邪枉无所回避”《隋书·孝义传·李德饶》:“转监察御史,纠正不避贵戚.” 不需要为它另找古文.
15293195921&&好的就保持坏的就改正用文言文怎么说 - 》》》 ＂好的就保持坏的就改正＂文言可用: 善者持之,恶则改之. 善持恶易 佳者执,坏者剔
15293195921&&一件小事改变一个人用古文怎么说 - 》》》 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
15293195921&&文言文翻译:改良莫差过,凡事需实做. “差过”是过激的意思,这里的“差”读几声? - 》》》 chuo 一声
15293195921&&曾子衣敞衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.文言文岑参立节翻译成现代汉语 - 》》》[答案] 曾子穿着破烂的衣服来耕田,鲁国的国君派遣使者去给他封地,说:“请用它来改善你的生活.”曾子不接受,(使者)再次去(给他封地),(曾子)还是不接受.
15293195921&&·容易改变·用文言怎么说.用一个字 - 》》》 两点水 旁边一个兑 冫兑 要查康熙字典 现在字典和网络字典都没有这个字 我也打不出来