佛法宗门,八大次第,人,天,声,缘,藏,通,别,圆。的意思 生命本佛法-欧洲杯买球app
2022-11-10m.anhuilife.com
佛门有八大宗 禅 净 律 密 华严 天台 法相 俱舍
人天声缘 都是小乘 藏通别圆是天台宗 化法四教,是用来解释经论用的。藏教,又名三藏教,又可以说是小乘,主要著作是四阿含,阿毗达摩论,四分律等等。其果位主要是小乘果位,极果是藏教佛,下面是阿罗汉。通教,是通别,通藏的,如果根性好的,就被别教接走了学比较入大乘果位,如果根性差的就被藏教接走证阿罗汉辟支佛果位。此教极果是辟支佛,但是会被别圆二教接走证菩萨果位。别教,从此开始是纯菩萨果位,三十六位,四十二位,因为是位次渐进的所以叫别教,因为每一位次的修行是不同的,但是登地之后圆融无二即直接进入了圆教的位次了。别教的著作主要是从褒大斥小的方等时开始的,方等时是带通说别圆的,到了下一步的般若时就是带别说圆了。而起初的华严时判教是顿教也是带别说圆。圆教,佛教的最高教义,纯圆独妙,圆融无二,此教最高果位很明显是佛,而教内纯菩萨,这里的菩萨从初发心即是与佛同心的,都是观万法实相的,此教最高典籍是纯圆独妙的法华经。另外天台判教分为五时八教,所谓五时即是华严时,阿含时(鹿苑时),方等时,般若时,法华涅盘时。八教分上面的化法四教和化仪四教,所谓化仪四教即是顿渐秘密不定。
八个次第:人法、天法、声闻、缘觉、藏教、通教、别教、圆教。话说清楚
蔚霭15220947007______ 佛法宗门,八大次第,人,天,声,缘,藏,通,别,圆.的意思 -满珍开平区…… 佛门有八大宗 禅 净 律 密 华严 天台 法相 俱舍人天声缘 都是小乘 藏通别圆是天台宗 化法四教,是用来解释经论用的.藏教,又名三藏教,又可以说是小乘,主要著作是四阿含,阿毗达摩论,四分律等等.其果位主要是小乘果位,极果是藏教佛...
蔚霭15220947007______ 佛法的八个次第 -
满珍开平区…… 佛法的八大次第:1. 修人法—五戒:不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒2.修天法—十善:身不犯杀、盗、淫;口不犯妄语、绮语、两舌、恶口;意不犯贪、嗔、痴.代表经典:《因果经》《十善业道经》3. 修声闻法—证阿罗汉果位(苦、集、...
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满珍开平区…… 菩萨六度波罗蜜:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若说法的次第:施论、戒论、生天之论,欲恶不净,上漏为患,赞叹出离.真正的佛法,其实是甚深极甚深,乃至只是解脱道的知见,还不是涉及进一步的亲证,都已经是很难了,这就是为...
蔚霭15220947007______ 求佛教各宗派之宗名、教乘、宗祖、依用经典、要义、年代等列表. -
满珍开平区…… 八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗,若加上小乘的俱舍,成实二宗,是一般盛行的十大宗派.佛教初来...
蔚霭15220947007______ 三大次第指的是什么? -
满珍开平区…… 佛讲的三藏十二部经,我们大概可以把它归纳为八大次第.我们今天在这里,结合我们在修行中最敏感的问题,来对号入座,在没有遇到《法华经》《楞严经》之前,各自属于哪一个次第.第一个次第叫【修人法】—怎么样来世得一个人身....
蔚霭15220947007______ 关于学佛修行次第 -
满珍开平区…… 菩提道次第广论和入行论都是显宗,不是密宗.修行次第的特色比较明显的还有瑜伽行派和天台宗,楼上推荐的《瑜伽师地论》和《摩诃止观》都不错.此外还有《显扬圣教论》,算是《瑜伽师地论》的概论.《大乘经庄严论》,注重说菩萨地各阶位的实修.只是这些经典部头不小,又乏人解说,学习起来有相当的难度.禅宗关于修行次第的书比较推荐《永嘉集》.也可以学习南传的《清净道论》.
蔚霭15220947007______ 修行佛法的次第、层次是怎样的? -
满珍开平区…… 标准就是······· 修行好坏不在念了多少佛,多少经,就看你的执着心放下没有!执着心没有了,罗汉层次!执着心、分别心没有了,菩萨层次!执着心、分别心、妄念没有了,成佛了.
蔚霭15220947007______ 十法界依正庄严是什么意思. -
满珍开平区…… 十法界分为四圣 六凡 四圣就是 佛 菩萨 缘觉 声闻的法界 六凡就是咱们六道 天人 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱依正就是 依报与正报 依报是怎们的环境 正报是自己 举个例子 命相是解释正报的 风水是解释依报的佛法认为依报随正报转 正报有福 依报必然会好 正报无福 依报必定坏 所以吉人居吉地 求阴地不如求心地正报是主要的 依报是次要的 这就话的意思就是说 依报正报不管在哪里法界 都是真是不虚的 为什么四圣法界环境那么好 就因为他们的心是纯净的 没染污 所以环境也好咱们现在社会会乱 多战争 多危机 完全都是人心变现出来的 人心坏了 所以社会环境也不好了
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