应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么？-欧洲杯买球app

报身，我们未出离三界的凡夫的这个身体就是随着业报流转而得到的烦恼之身，这就是一种报身，也叫业报身。当然除了这种报身以外，修积功德所得的圆满报身也是一种报身。
应身，也叫应化身，与化身一样，但是一般讲化身，是指针对个别有缘众生显的身来渡化的叫化身，应身是针对一群有缘众生来示现的，比如世尊示现释迦牟尼佛八相成道，渡化我们娑婆世界一万两千年内的有缘众生，这就是应身。
法身，就是自性，是我们的本体，是真心本性，即华严奥旨上的自性清净圆明体，就是通常所指的灵性。
斋戒的时候有这样一句：供养
清净法身毗卢遮那佛
圆满报身卢舍那佛
百千亿化身释迦牟尼佛，这就是指的三身。
如果你想更清楚地了解三身与佛法大小乘的关系，可以听听《修华严奥旨妄尽还源观》的讲解视频中“即三身即十身”这一段的内容。

报身，我们未出离三界的凡夫的这个身体就是随着业报流转而得到的烦恼之身，这就是一种报身，也叫业报身。当然除了这种报身以外，修积功德所得的圆满报身也是一种报身。

应身，也叫应化身，与化身一样，但是一般讲化身，是指针对个别有缘众生显的身来渡化的叫化身，应身是针对一群有缘众生来示现的，比如世尊示现释迦牟尼佛八相成道，渡化我们娑婆世界一万两千年内的有缘众生，这就是应身。

法身，就是自性，是我们的本体，是真心本性，即华严奥旨上的自性清净圆明体，就是通常所指的灵性。

斋戒的时候有这样一句：供养 清净法身毗卢遮那佛 圆满报身卢舍那佛 百千亿化身释迦牟尼佛，这就是指的三身。

如果你想更清楚地了解三身与佛法大小乘的关系，可以听听《修华严奥旨妄尽还源观》的讲解视频中“即三身即十身”这一段的内容。

全娇13036493077______ 应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么? -
穆泄梨树区…… 当然除了这种报身以外,修积功德所得的圆满报身也是一种报身.应身,也叫应化身,与化身一样,但是一般讲化身,是指针对个别有缘众生显的身来渡化的叫化身,应身是针对一群有缘众生来示现的,比如世尊示现释迦牟...

全娇13036493077______ 法身\报身\应身有什么区别 -
穆泄梨树区…… 法身即是万法为身,简单说就是宇宙本身的佛格化.证得法身,即是和宇宙永远合为圆满.报身,依佛的修行圆满,报应而成就的身体.比如极乐世界的阿弥陀佛就是报身佛.化身(应身)是佛在因缘成熟时,变化降生...

全娇13036493077______ 法身、应身、报身有什么区别 -
穆泄梨树区…… 身即聚集之义,谓聚集诸法而成身也.理法聚名法身,智法聚名报身,功德法聚名应

全娇13036493077______ 请问什么是法身、应化身、报身,又有什么区别?请开示,阿弥陀佛! -
穆泄梨树区…… 报身是智慧,你能够证明一切众生是自己,这个智慧叫做报身. 我们这个身体叫应化身,应化身做什麽用的?为一切众生服务的.诸佛菩萨有身体,他这个身体是很自在,随类化身,像《普门品》里面所说,应以什麽身得度,...

全娇13036493077______ 法身、报身、化身的区别? -
穆泄梨树区…… 三身分别为法身、报身和化身.法身经常用明镜、明月等来譬喻.如果不受贪嗔痴慢疑五毒的侵害,自性是清净无暇的.这就是法身.佛教语.三身之一.指以法身为因,经过修习而获得佛果之身.唐·白居易《唐江州兴果寺律...

全娇13036493077______ 法身佛说法与应身佛说法有什么不同 -
穆泄梨树区…… 法身、报身、应身,三身本是一身,是佛一体三面,说法没有什么不同.(见《六祖坛经》) 显密的区别有二,一者主要不同是依据的佛经不同,密宗依据“密教部”经典,显教是除密教部的一切经典(见《大藏经》分类);二者就是宗教形式和仪轨有不同.而显与密的根本教义是完全一样的.

全娇13036493077______ 佛教中法身 报身 应身指的是什么 -
穆泄梨树区…… 一、法身 法身是证显真如的自性法体.真如法性既然无相,为什么称之为“身”呢?因为它是报身与应身所依的实性,所以取身的依止义,称之为“身”. 又称为法身佛、法佛、理佛、法性身、自性身、如如佛、如如身、实佛、第一身、真身...

全娇13036493077______ 请问法身,报身,应身该如何理解 -
穆泄梨树区…… 三身论是大乘佛法对“佛”的“存在”所下的定义 应身: 佛陀在世间的肉身形象,或者说佛应众生根机所化的形象,因此又叫化身. 报身: 菩萨行者发愿成佛的同时构建净土,用来利益合格的众生,存在于净土中的佛身便是报身. 法身: 佛所证觉的正法便是真正的佛身,没有“形相”,或者理解为:无处不在的真理便是法身. 佛法无处不在,也就是法身无处不在.

全娇13036493077______ 什么叫法身佛,报身佛,应身佛 -
穆泄梨树区…… 诸佛有应身、报身、法身.应身佛,为度世间众生.示现为众生的形象.以便众生能够跟随修学.所以要示现出世、证道、说法、入灭等等相.乃至如同普通人一样,需要有吃饭睡觉等生理上的种种事.寿量也和当时的众生一样.报身佛,色究...