刘素云:什么是法,什么是佛法,什么是佛教 佛像,爆款好货热卖,上淘-欧洲杯买球app
尊敬的各位同修,大家好!请坐。今天是第四讲,讲的题目是「身心净洁,与善相应」。讲这个题目的主要目的是要解决正信、智信的问题。这个问题虽然好像是老生常谈,什么正信、什么智信,但是现在有许许多多同修没有真正解决这个问题,所以咱们在这里还得再说一说。
第一个大题就是正信智信,邪念不侵。如果你不是正信、不是智信,你就是邪念百侵。你正,它侵不进来;你邪,它自然就侵进来。所以这个题目就是说,我们要做一个正信的学佛人,然后再说一说怎样做一个正信的学佛人。
要解决这个问题,首要的条件就是正确认识什么是佛,什么是法,什么是佛法,什么是佛教,一定要把这四个最基本问题把它搞清楚。如果这四个问题搞不清楚,你肯定就要堕入不是正信的那个堆里了。一旦你走偏了,你再往回拉都是很困难的。所以一开始,咱们就把这个正信的基础把它打牢。
在这里我首先说一说什么是佛。这几个概念都是非常简单的,并不复杂。佛是表示智慧,就是觉悟的意思。那谁是佛?觉悟了的众生都是佛,包括你、包括他,也包括我,所有众生都可以成佛,只要你觉悟了,你就成佛,就这么简单。所以信佛不要迷信,你自己本身就是佛。这是什么是佛,要这样认识。
什么是法?大智大觉的对象,佛用一个词来概括,就叫做法。大智大觉的对象,说的是什么?说的是无尽时空里所包含的一切万事万物。所以说无一不是法,你生活当中你所遇到的点点滴滴每一件事情都是法,都包括在法的内容之内。这是法。如果把佛、法连结起来,就是佛法。
什么是佛法?无尽的智慧就是佛法。无尽的智慧再通俗一点说,就是你觉了宇宙人生的真相,你知道宇宙人生的一切万事万物。中国常用一句话说,「佛法无边」,这个就是我们应该认识的。这个实际再确切一点说,让大家再明了一些,就是指我们的本能、我们的本性。
然后再说说,什么是佛教。佛教是教学、是教育,不是宗教。这是我们老法师一个非常重要的理念,从始至终要贯穿老法师这个理念。老法师曾经说过,释迦牟尼佛留给我们的是教育的佛教,不是宗教的佛教。近三百年来,我们把教育的佛教演变成了宗教的佛教,我们对不起我们的本师释迦牟尼佛,我们有愧于做为释迦牟尼佛的弟子,我们没有把本师传给我们的东西真正明了、真正传承下去,这是非常遗憾的一件事情。所以,现在我们对这个问题有了认识,我们一定要把它更正过来。从现在开始,我们身体力行去做这件事情,就是努力把宗教的佛教再回归到教育的佛教。
现在的学佛人,正信、智信、净信的人为数不多,而邪信、迷信、瞎信的人反倒为数不少。如果我这么说有同修不太明白,你是不是打击面太广?实践中咱们去看,就你所接触到的同修们,有多少是纯粹的正信和智信,有多少属于迷信和邪信,甚至瞎信。你们可能说,老师,那给我们举举例子。
为什么有迷信、有瞎信、有邪信?它有几个表现。第一个表现,我跟你们说,我们每个人都对对号。你经常能够被别人忽悠了,忽悠这个词你们懂吧?你经常能被别人忽悠,人家忽悠西你就跟着跑西,人家忽悠东你就跟着跑东,你这个就不是正信、不是智信。因为什么?因为你的命运被别人掌控了,就是掌握、控制了,你自己的命运你自己做不了主,听人家摆布,人家说这么的你就这么的,人家说那么的你就那么的。所以我用了一个词,你经常如果被忽悠住,你就不是正信、不是智信,说明你没有智慧。你一定要把刚才我讲的那四个方面把它弄清楚,你就不太容易被忽悠了。
1、佛法:
佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,佛法是释迦牟尼佛四十九年所说的一切经,内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙就是我们生活的环境。
2、道法:
泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。
旧时由于人对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。
二者的联系:
1、佛法是从最安全处为起点,绝对不会走火入魔,佛法是从最究竟处入手。佛法适用一切众生,道法则只适用于三界六道,必须有阴阳两性,五行生克的环境才适用。佛法是揭示宇宙生命人生真谛的归宗大法。
道法则是从现象和表象出发,从问题为起点,预测问题,解决问题,依然按照自己的受性发展。道法在一定使用人范围上远远局限于佛法。道法是探索宇宙生命人生真谛的易法,易是变化是意思,道法揭示了万物无时不刻的在变化在运动,非常接近唯物主义的世界观。
2、佛法四依,依经不依论,依智不以识,依法不依人。道法预测时,非悟性高的智者不能变通,所以道法入门必须有极高的悟性和慧根,佛法则人人都能接受,都可以看懂小乘法,步步深入。
扩展资料:
1、佛法:
佛法与其他宗教的第三个不相同点:“佛法是一个具有包含性和圆通性的教理,其他的宗教,却多半是具有排外性的”。
佛法,尤其是大乘佛教的中心思想建筑在人人平等,众生皆有佛性的理论上。佛法相信佛性平等,人人都可成佛,所以没有排外和专横的气氛。进一步说:佛教的大包涵性与大容纳性,能包涵容纳一切宗教的教义。
任何宗教中所讲的理论,佛法中都具足。但佛法中不共的高深道理,却有很多在其他宗教中找不出来。例如就慈悲救世这一点来说:佛教不但与其他宗教有共同的讲法,还进一步有无缘大慈,和同体大悲的说法。
2、道家道法:
老子的哲学思想。“道法自然”语出老子《道德经》第二十五章,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这里的“自然”是自然而然的自然,即“无状之状”的自然。人受制于地,地受制于天,天受制于规则,规则受制于自然。
而我们科技的每一次的进步都以为自己看清楚了这个世界,掌握了这个世界,是绝对的真理,然受制于自身所限,随着时间的推移,再迈一步的时候,又自嘲自己停留在某种固定的思维中几百甚至上千年?从这里可以看出老子的法的意识里,就是自然法。当然,法制的概念尚未形成。
参考资料:
百度百科-佛(佛法与佛学)
百度百科-道法
苗古秀屿区…… 管住自己那颗总想外出的心、佛法是用来对照自己规范自己行为、而不是总拿佛法去衡量别人如不如法、不责人而责己,是得道的捷径,可惜的是人都会看别人的缺失,而不会找自己的毛病;这就是佛与常人的区别.南无阿弥陀佛!
蓝蕊14792183680______ 刘素云老师:什么是法,什么是佛法,什么是佛教 -
苗古秀屿区…… 法的意义太过于广泛,可以说是法律,或者等等一切的规律等等称呼等等.佛法,是说佛所说的法,佛法的特点是解脱生死的法.佛教表面看是一个宗教事实上包含了人生所有的哲理,甚至更多的道理都包含在内.佛教,其实是对人的人生的一种教育,让人们懂的如何正确的生活,如何看待身边的事物,和自己内心的世界.等等.
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苗古秀屿区…… 1.佛:佛就是一个理智,情感和能力都同时达到最圆满境界的人格.众生皆有佛性,明心见性即为佛,有句偈语:心即佛,佛即心,即心即佛 2.法:就是佛所说的教法.那是使人人脱离现实的不安与苦恼,迈向无苦安稳之理想境界的教法,也是...
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苗古秀屿区…… 佛法是普度众生的出世间法.
蓝蕊14792183680______ 什么是佛 什么是佛法 如何做到明心见性
苗古秀屿区…… 简单说,佛古印度语,原为佛陀、薄伽梵,简称为“佛”,意思是大觉悟的有情,是对宇宙、人生的实相的彻底了知和觉悟,而不是创造了一些理论; 佛法一般是指佛陀所宣讲的法,就是佛陀对众生的教育.广义的说是指一切唯心造的自性法. 明心见性,只有放下执着、分别、妄想,还归自性的本来面目就会明心见性.
蓝蕊14792183680______ 什么是佛法? -
苗古秀屿区…… 有人说:「佛法就是讲四圣谛、十二因缘、八正道、三十七道品……等等.」然而佛法不只是这样,因为佛法要分成两个大部分来说,一个部份是「解脱道」,另外一个部分就是「菩提道」.什么是解脱道?解脱道就是讲如何出离三界生死轮回...
蓝蕊14792183680______ 什么是佛,什么是法,什么是佛法,什么是佛教? -
苗古秀屿区…… 佛是自觉,觉他,觉行圆满,万德圆备之大觉悟者,法即如何转贪嗔痴为戒定慧之方法,佛法是2者之总称,佛教,指奉行佛之教化. 唐朝高僧玄奘在总结多年翻译佛经的经验之后,建立了"五不翻"原则 1.秘密不翻(如咒语,要音译) 2.含义多不翻(即一词多义的) 3.本土没有的不翻 4.已经有翻的不翻 5.意义只可意会的不翻(要音译)“佛陀”一词具多种含义,所以不翻,只音译
蓝蕊14792183680______ 刘素云:什么叫真学佛,什么叫假学佛 -
苗古秀屿区…… 我个人认为学佛分三个:1、研究,研究各种佛学经典;2、实践修行,根据佛学经典脚踏实地地实践、体会、修正;3、只是单纯信佛,信仰而已. 2为真学佛,除2以外,1和3的都无法得到佛之精髓,可称之为假学佛.