文言文两则有关成语
1. 八年级下册古文二则里的成语
不求甚解bù qiú shèn jiě【解释】甚：很，极。
只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出处】晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”【结构】动宾式。
【用法】含贬义。多用于学习；也指了解情况不深入。
一般作谓语、定语、状语。【正音】解；不能读作“xiè”。
【辨形】甚；不能写作“深”。【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底【辨析】“甚”不当“甚至”讲。
“解”不是“解释”的意思。【例句】对待学习应采取认真的态度；那种~的学习方法是不可取的。
2. 八年级下册古文二则里的成语
不求甚解
bù qiú shèn jiě
【解释】甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【出处】晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
【结构】动宾式。
【用法】含贬义。多用于学习；也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。
【正音】解；不能读作“xiè”。
【辨形】甚；不能写作“深”。
【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化
【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
【辨析】“甚”不当“甚至”讲。“解”不是“解释”的意思。
【例句】对待学习应采取认真的态度；那种~的学习方法是不可取的。
3. 《古文二则》中的孙权劝学的全部成语及解释
“刮目相看”和“吴下阿蒙”
【解释】
刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
或比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）
吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
【造句】
刮目相看：顽皮淘气的小强现在可是大有进步，令人刮目相看了。
吴下阿蒙：我们应该努力学习，不做吴下阿蒙。
4. 两则原文成语小故事
不入虎穴，焉得虎子
东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。 过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。他甚至派兵监视班超。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。 班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。 鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。
程门立雪
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜杨时心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
金玉其外，败絮其中
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉为欺也。” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
5. 求两个古文的成语故事以及注解
君子三戒。
出自论语季氏第十六，
孔子子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
意思是：君子有三种事情应警惕戒备：年少的时候，血气还不稳定，要戒除对女色的迷恋；到了壮年，，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪求名誉，地位财贷等厌。”
感悟：
这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。
益者三友
也是出自论语的季氏第十六，
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损 矣。”
意思是：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
感悟： 这是孔子在告诉我们结交什么样的朋友是有益的，也告诉了我们结交什么样的朋友是有害的。
这两则不是成语故事，是我从论语里想起的，还好网上找到了原文，省了我不少力气，如果你想找寓间深刻，又有教育性的古文，我建议你去买本四书，大学和中庸可以自己看着修身，论语中的经典语句以及孟子中的智慧故事，可以说足够我们终身受用了。
6. 语文《古文二则》的思考与练习解释
《四知》译文大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守.当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震.杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道.”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道.怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了.后来杨震调动到涿郡任太守.他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见.他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”《闻鸡起舞》译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音.”就起床舞剑. 渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒.祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原.现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集.祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进. 《古文二则》一. 知识积累1. 给下列加点的字注音.涉猎祖逖即更刮目相待2. 填空题.司马光 时期 家 家，他花费19年时间主持编纂了历史巨著《 》是继《春秋左传》之后，我国又一部 体通史. 3. 解释下列加点的词语.（1）卿今当涂掌事（2）蒙辞以军中多务（3）但当涉猎（4）即更刮目相待（5）蹴琨觉（6）非上无道而下怨叛也（7）自相鱼肉（8）人思自奋 4. 翻译句子. （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）遗民既遭残贼 （3）大王诚能命将出师二. 强化阅读 阅读下面的选文，回答 5~10题.孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别.祖逛北伐 初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主薄，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞.及渡江，左丞相睿以为军浴祭酒.进居京口，纠合骁健，言于睿曰：“音室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎秋乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如选者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者吴.”睿素无北伐之志，以逛为奋威将军、豫州刺史，给千人谋，市三千匹，不给艳仗，使自召募.逖将其部曲百余家渡江，中流击棍而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而盾进. 5. 解释下列句子中加点的字词.（1）蒙辞以军中多务.（2）但当涉猎，见往事耳.（3）中夜闻鸡鸣，蹴琨觉.（4）逖将其部曲百余家渡江. 6. 第一则古文的篇名为“孙权劝学”，你认为文中重点刻画的人物形象是孙权吗？为什么？ 7. 吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？ 8. 据历史所记载，祖逖率军北伐后，收复了黄河以南的大片土地.结合课文，谈谈他如何体现出一代名将的胆识. 9. 课文中有些语句已浓缩为成语，试着把它们写出来，并用它们各造一个句子.10. 读读这二则故事，你有什么启示？三. 链接课外 阅读下面的文章，回答11~15题.闻鸡起舞 逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之.……后乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具.侨居阳平.年二十四.阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行. 与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝.中夜问荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也.”因起舞.逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳.” 11. 给下列各词中的“辟”字注音、解释： 议论精辟 辟举秀才 辟邪 辟邪说 12. 解释句中加点的词语： 不修仪检赞世才具每语世事蹴琨觉曰13. 据文意，解释词语.荒鸡恶声14. 翻译句子.吾与足下当相避于中原耳15. 填空题.闻鸡起 未雨绸 四海沸 一 而就《古文二则》一. 知识积累1. 1. 略2. 北宋、政治、史学、资治通鉴、编年体3. (1)执政（2）推辞（3）广泛浏览（4）重新（5）踢（6）怨恨反叛（7）残杀、残害（8）自己奋起反抗4. (1)士别三日，就得重新看。
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答：2. 关于文言文的成语故事并解释 【刻舟求剑】 (比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。) 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此...
答：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。2. 急需30篇文言文成语故事 刻舟求剑 楚人有涉江者...
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答：单枪独马 dān qiāng dú mǎ 【解释】比喻孤身一人或单独行动。【出处】清·蘧园《负曝闲谈》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻找了那位帮带。”【结构】联合式 【用法】作主语、定语、状语...
18753126619&&文言文两则有关成语 - 》》》 文言文两则有关成语1.八年级下册古文二则里的成语不求甚解bùqiúshènjiě【解释】甚:很,极.只求知道个大概,不求彻底了解.常指学习或研究不认真、不深入.【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,...
18753126619&&关于文言文两则中的词语单独解释和关于这两则的成语.谢谢了! - 》》》 单枪独马 dān qiāng dú mǎ 【解释】比喻孤身一人或单独行动. 【出处】清·蘧园《负曝闲谈》第二回:“他横竖是单枪独马,一无牵挂,当下由杭赴苏,寻找了那位帮带.” 【结构】联合式 【用法】作主语、定语、状语;指独立作战 【近义词】单枪匹马、单人独马
18753126619&&《古文二则》中的孙权劝学的全部成语及解释作业.我总找不全里面的全部成语,谁可以告诉我猎?.拜托,.我这么晚了,不知道该找谁了. - 》》》[答案] “刮目相看”和“吴下阿蒙” 【解释】 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙...
18753126619&&八年级下册语文古文二则里有那些四字成语及意思 - 》》》 不求甚解 bù qiú shèn jiě 【解释】甚:很,极.只求知道个大概,不求彻底了解.常指学习或研究不认真、不深入. 【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食.” 【结构】动宾式. 【用法】含贬义.多用于学习;也指了解情况不深入.一般作谓语、定语、状语. 【正音】解;不能读作“xiè”. 【辨形】甚;不能写作“深”. 【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化 【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底 【辨析】“甚”不当“甚至”讲.“解”不是“解释”的意思. 【例句】对待学习应采取认真的态度;那种~的学习方法是不可取的.
18753126619&&《古文二则》中的孙权劝学的全部成语及解释 - 》》》 “刮目相看”和“吴下阿蒙” 【解释】 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学识尚浅. 【造句】 刮目相看:顽皮淘气的小强现在可是大有进步,令人刮目相看了. 吴下阿蒙:我们应该努力学习,不做吴下阿蒙.
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