印章可分朱文和什么两类?
印章可分朱文和白文。
古玺是先秦印章的通称。现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔画细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。
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篆刻印章十法
1、平正、匀落
这是最基本的要领，就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是，不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间，也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁，笔划少者不觉其少的处理手法为主。汉印及名家中不乏佳作，可细细体会。
2、疏密、统一
对印面文字笔划多寡差别较大的印，古人有时以“宽可走马，密不容针”的方法处理，对多划字不让其占地多，对少划字反给予较多的地位，从而使疏密对比更强烈，给人以深刻的印象。有时还可调整文字的异体和繁体，人为地安排疏密（如万、无、一等）要彼此统一。
3、巧拙、粗细
印章的风格应提倡多样，“巧”“拙”是两种不同的风格。但追求“巧”不能失之纤媚：追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者，则就参之以拙，文字中多拙者，则应参之以巧。在传统艺术中，“漂亮”并非好字眼，常作为贬义词，作者都不希望自己的作品被评为“太漂亮”的。
印文的粗细，是在篆印时就得注意用笔，这与作者的书法和金石修养有关。应多的留意并分析摹仿古印及名家印中线条粗细的自然处理。
4、增减、重复
为求全印妥贴，对部分文字有时要增减处理，但要注意，一印中切不可逐字增减，增减的笔划也不能太多；增减要不碍字义，不失篆体。如增减后变成他字，或章法上并无需要而强自增减，全弄巧成拙。
印中有重复字接连出现，一般以二小点代替，如不接连出现，则要变化篆刻，以不致雷同，单调。
5、挪让、呼应
挪让即在字有空处无法填实，或一字笔划无法使之平正方直时，伸缩文字所占地位，移动文字笔划的位置，使全印气势宽展的办法。呼应这里主要指在章法上两个相同的局部，(包括空间)经过人为的强调，使之起到此呼彼应作用的一种手段。
一般有“对角呼应”、“并头呼应”、“盘曲呼应”、“留红呼应”等。
6、盘曲、变化
字体有的带方势，有的带圆势，有屈曲、有的平直，为求章法上的协调，对个别字可作屈伸方圆处理，但一切应视印文而定。同一内容，如要求连刻数印就要变化字体，或增减、调整其字体结构、位置、或加置印框，或变化流派风格，变化朱白等。
以使其不相雷同，就是对几根平行线条，也应使粗、细、长短、波折、顿挫、斜度等取得变化冲破平淡、板滞局面。
7、穿插、 笔
有时为了打破平板的章法，使字与字相互顾盼，往往将其中笔划随势伸缩，上穿下联以达到气贯势连。但采用此法宜慎重，以免弄巧成拙。有时白文印笔划繁多琐碎或平行线条过多，则可对文字作“笔”处理，使全印浑为一体。
并笔相当于书画上的“墨渗”但往往化到一定程度而止，在外围要防臃肿，在内心必留细眼，而不是随意信手所能达到的。在临印时应留心学习名印中的笔法。
8、留红、空白
印章的留空处，在白文叫留红，朱文称空白。尤其白文，大块留红，可以给读者强烈的印象。篆刻讲究方寸之地“分朱布白”，这“布白”也即留出空处，实在是最要紧的事。好比造屋，设计前，先得定好门窗地位一样，在设计印稿时也得规划好何处留空，在古印及名家中是不少见的。
9、离合、变形
离是将字形太局促者分开、使者宽展；合是将字形太散漫者连一体，不致造成几个字的感觉。但要离合有伦错落有致，离不致散，合不致局促才好。有些字笔划繁简不一，线条排列方圆杂陈，就须变动其字体的一部分地位，使之化长为方，或化方为长，以取得统一调和，给人一种新鲜感。
10、文、合文
印章文字一般是从上到下、从右到左地排列，但有时为了布局上的需要，将繁简悬殊的文字安排得斜角对称，将文字的次序作逆时针方向处理，就是“文”。有时为将单数字排列成双数字那样均衡，或将一简一繁的文字或两个较简单的文字处理从只占一个字的地位，这便是“合文”。
参考资料：百度百科-印章
朱文和阴文（白文）。这是根据印章上的文字来分类的，朱文即指印面上的文字凸起，所以又称阳文；白文即指印面上的文字凹人，因此又称阴文。
出处：《人民日报》1983.4.19：“ 郭老 为我书写的字幅右端上例盖有‘乾坤赤’阴文长方印，左端下侧在签名后边盖上白文的姓名章。”
阴文：
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印章的其他分类：从字义上分
1、姓名字号印：印纹刻人姓名，表字或号。汉人名多一字，其三字印，无“印”字者即字印。字印自唐宋后始以朱文二字为正格，也有于姓下加“氏”字的。现代人也有刻笔名的，也属此类。
2、斋馆印：古人常为自己的居室，书斋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，约为此类印章的最早者。
3、书简印：印文在姓名后加“启事”，“白事”，“言事”者。今人有“再拜”，“谨封”，“顿首”者。此种印专用于书简往来。
4、收藏鉴赏印：此种印多用于钤盖书画文物之用。它兴于唐而胜于宋。唐太宗有“贞观”，玄宗有“开元”，宋徽宗有“宣和”，皆用于御藏书画。
收藏类印多加“收藏”，“珍藏”，“藏书”，“藏画”，“珍玩”，“密玩”，“图书”等字样。鉴赏类多加“鉴赏”，“珍赏”，“清赏”，“心赏”，“过目”，“眼福”等字样。校订类印多加“校订”，“考定”，“审定”，“鉴定”，“甑定”等字样。
参考资料来源：百度百科-阴文
百度百科-朱文
百度百科-印章
朱文和白文
朱文就是刻章时将字之外的部分刻掉，盖出来的印白底红字
白文就是刻章时将字刻掉，盖出来的印字是红底白字
有些印章部分字是白文部分字是朱文的称 朱白文
图片上为白文、图片下为朱文
印章可分朱文和白文两类。
朱文又叫阳文，白文又叫阴文。
注：有的印章中既有白文又有朱文称“朱白文”
答：因此，朱文印的“留白”基本不影响印章的形式美，相对来说，印文形式书写的自由度相对较高。白文印中，战国时期的玺印到秦印一般有边框，其作用当然也是团聚印面，使不规整的文字（指战国玺印中的六国文字类）和有长垂脚...
答：从印文颜色对比说 有朱文--也叫阳文（红字白底）白文--也叫印文（白字红底）朱白文--就是一半为阳文一半为阴文 印章文字分用 篆刻一般多采用篆字 包括大篆（大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的...
答：朱文印的印面上的文字凸起，又称阳文；白文印指印面上的文字凹入，又称阴文。明代杨慎 《升庵诗话·石碣阳镌额》记载：“三代钟鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴，刻之印章，则阳文曰朱文，...
答：朱文刻法，白文刻法。
答：汉印里面白文印较多，因此，在初学篆刻中，很多入门的印章都是白文印，而且白文印相对后面的朱文印，一则没有边框处理的要求，相对章法较简单，另外对印章石料要求也较低，适合入门，初学者可以多刻一些白文印，再动手刻朱文...
答：文词歌赋名章会根据位置,盖一到两枚,一枚的话,男性用朱文,女士用白文，两枚的话是朱文在上,白文在下。刻印章的时候，文字是凸起的就代表“阳”，盖出来的文字也就是朱红色的，所以“阳文”对应的就是“朱文”；而...
答：朱文与白文印章有何区别？特别强调:印章量小，但在画面上的分量是较重的，好比一杆秤的小秤砣，盖在什么地方，选用几方，朱文还是白文，这些都是构图中重要思考的部分，切不可随意而为。
答：朱文和白文，也有朱文白文相间的。
书画上的印章有什么讲究
答：1、姓名章:题款署名用章,是书法作品必不可少的印章,盖在落款的最尾处。姓名章一般分朱文(阳文)和白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。 2、...
姓名印章有什么讲究
答：书法视频。现代书画家张大千认为,姓名章的形状以“方形最好,圆形还可,若腰圆天然形等都不可用。” 姓名章一般分朱文(阳文)、白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先...
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