怎样收藏寿山石雕中的印章？-欧洲杯买球app

提起寿山石，恐怕很多人脑海中浮现出的第一印象，就是各式各样的寿山石印章。尽管如今寿山石雕早已有了手把件、山子摆件、挂件等多项分类，从业者们也早已不局限于依据印章来创作各式各样的石雕作品，但“印章”依然作为寿山石雕的标志性符号存在着。这样一个问题，我们应该如何认识，怎样看待，在今后的艺术创作中又如何面对，如何把握，是一个值得思考的问题。下面主要从历史渊源、材质特性和审美需求方面来做一个浅显的分析。 寿山石兴起的源头 印章收藏和寿山石收藏其实是不同的两个门类，但由于其载体的高度重合，很多时候又有千丝万缕的联系，分不了那么清楚。要理清思路，我们不妨还是回顾历史，追溯一下寿山石兴起的源头。 有实物为证的寿山石雕最早出现在南北朝，当时这种石头并不为人所重，只是雕一些线条简单、工艺粗糙的人物、动物等，作为陪葬的明器使用。我们知道，当时的玉器雕刻早已经历了若干次辉煌，达到了相当为人所重的地位。以现在的眼光来看，寿山石雕与和田玉雕、岫岩玉雕以及翡翠雕刻等非常类似，都是以珍贵的材料为载体进行雕刻创作。而古人贵玉贱石，究竟是因为什么呢？很重要的一个原因，就是寿山石的硬度太低。在当时抛光工艺尚不发达的年代，寿山石区别于其他石材的缤纷色彩优势很难体现出来，而其质软易损则是不争的事实。作为雕刻原料，这显然是一个无法弥补的劣势。 而改变这一劣势的契机，便在于元末明初的文人将石料引入印材。最早的文献记载是“至元末会稽王冕以花乳石刻之”，“花乳石”究竟是哪一种石头，业界并无定论，不如将其看做是一个以石材入印的标志性节点。而有比较明确记载的，最初是文彭以青田石入印，此后不久，寿山石便以相似的特性兴起于印坛，并以其色彩、质地的优势，很快占据了印材的半壁江山。 至此，石材硬度低的特性一跃而由劣势扭转为优势，其温润易刻、转圜间能够尽展笔情墨意的独特个性一时间被明清文人大加赞誉，这才出现了“石似玉者贵，玉不贵”的说法。此后，石材本身的天生丽质也逐渐为人们所发现、了解和欣赏，进而演化出了各具地域性特色的石雕艺术。可以说，没有作为印章的应用，就没有如今的四大名石。印章在石雕历史上所处的重要地位，不言而喻。 寿山石的收藏渊源 寿山石的收藏，从年代上划分为两个部分，从明清两代一直到建国之初，走的是以篆刻鉴赏收藏为主的路子，而在此之后，收藏者更加注重的是材质本身。 新中国成立之后，急于“创新”的心态以及当时推崇的要表达贫下中农生活状态的审美方向促使寿山石雕艺人抛弃了百余年来的工艺传承，创作出了一批取材于生活的写实主义雕刻作品。其中当然也不乏精品，但是这种创作方式恰恰忽略了一点——那就是对石材本身美质的表现。 优秀的寿山石雕艺人所做的是通过雕刻将寿山石本身的美质最大程度地唤出，而非对技艺的炫耀。而在当今，还要加上一条，即对传统文化艺术的接续，用以弥补篆刻艺术出现的断层。在今年东南拍卖的寿山石雕珍品夜场上，一件陈达雕刻的文字钮章备受藏家喜爱，正是因为他的作品拥有纯正的古典韵味，尤其是以文字入印纽的格局，对印章作为文字艺术的载体这种特性做出了全新的诠释，也在某种程度上代替了原本是不可或缺的篆刻刻面。对“印章”这一形式的保留，在当下已不局限于篆刻，而更多的是作为一种文化象征而留存。 从审美角度上看，印章对石材的要求更高。因其规整的外形不容易像其他雕刻形式那样“藏拙”，只要有一点点石病就很容易从大面积的平面上看出来。但从另一方面去想，一枚印章对雕刻的大面积“留白”恰恰也是展示石材自然美质的最佳途径，其印体和印纽的结合分别成为表现材质之美和雕刻之美的绝妙形式，而二者的浑然一体又恰恰是传统所赋予的自然而然的存在，绝不会有生硬穿凿之感。笔者认为，印章这种形式曾经是寿山石收藏最主要的形式，在今后，也仍将作为寿山石雕的最高表现形式传承下去。

寿山石交软，买个锦盒装起来

答：四、肌理 寿山石表面多存在纹路和肌理，有些呈萝卜丝形，有些呈涛狼形，总之形状各异，具有很强的特色。若是你了解的寿山石多了，将表面的纹路一对比，便能分出真伪。如何选购寿山石印章 寿山石种类繁多，色彩斑斓，而且...

答：第二种：上蜡，操作难度略高，适合长期存放；陈列中的印章石可以用柔软的棉布擦拭，切忌硬物碰撞刮蹭。收藏则可在平放在有衬垫的盒中，定期上油即可。另：印章石也可以把玩。没上过蜡的小型印材石，如果每日在手中盘玩，...

答：第五，印章摆件，适宜摩玩；寿山石印章和小摆件，最好经常用手摩挲抚玩，使石面附着一层极薄的手油，这样，久而久之，石质便会古意盎然。平时放置锦盒之中，也最好薄擦白茶油或橄榄油，让石表吸透油质，变得更加洁净...

答：清代是寿山石雕的昌盛时期，史籍记载，雍正时寿山石雕已纳入官府的征税范围，雕刻艺术因材施艺，分别雕刻印章、文具、人物、动物及玉镶嵌各种器皿，印章的钮饰更加精致多样，表现技法上出现了阴刻和链条技法，乾隆皇帝用过的一...

答：从印材看，是染色丹东冻石制作的仿古印。印文：身在绿竹翠柏黄花红药间。绿、竹等字篆法都有谬误。这是仿明末篆刻家汪泓作品。原印为：身在绿竹翠柏黄花红药之间。见下图。

答：随着人们生活的不断提高，住房设施的日益改善，都喜欢摆设档次高、又有地方特色的寿山石雕为首选装饰品。这样，一能显示主人身份，二能体现主人的文化修养。尤其现在寿山石在中国侯选石中名列前茅，形成收藏寿山石雕的趋向。既...

答：印文是：“平湖秋月”，肯定不会错。边款一侧是花卉，一侧是文字：乙未秋月，石如作。年代价值不好判断。一般来说是文人的闲章。历史上有邓石如，篆刻很有名，但是不能断定是否是他的作品。邓石如（1743—1805），安徽怀宁...

答：您的宝贝是福建寿山俏色白芙蓉钮章，就价值而言，小几千应该值的，如果有名家篆刻能达到您的价位，这种高档章料拿去正规拍卖公司拍卖可能会有个理想价位。

答：这方印章不是寿山石，做假痕迹明显，用收藏界的行话讲叫“一眼假”。不对的地方有以下几点，与楼主探讨:1、寿山石石质细腻温润，色泽通透。这个表面缺少那种油润的包浆。2、这方印章明显是做上去的颜色，边角色深，中间色...

答：宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了，于是便有了“收藏”的历史，但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末，开始用寿山石刻印，并因此有寿山石印钮艺术的产生，收藏寿山石印材和寿山石印钮，成为当时文人雅士的“...

19328793726&&怎样收藏寿山石雕中的印章? - 》》》 提起寿山石,恐怕很多人脑海中浮现出的第一印象,就是各式各样的寿山石印章.尽管如今寿山石雕早已有了手把件、山子摆件、挂件等多项分类,从业者们也早已不局限于依据印章来创作各式各样的石雕作品,但“印章”依然作为寿山石雕的...

19328793726&&怎么保存寿山石印章 - 》》》 上油,封上保鲜膜这个是最妥当的保存方式如果对,请采纳

19328793726&&乾隆年间寿山石印章值钱吗 》》》 乾隆年间寿山石印章,真品值钱的;真品有收藏价值的;真品喜欢就可以当一个品种收藏.

19328793726&&请问,清代寿山石印章真的不值钱吗?有收藏价值吗?底部刻的是私人名字 - 》》》 一般来讲是没有价值的啦,除非它的石质是寿山石中的田黄石.谢谢请采纳

19328793726&&寿山石的收藏保养要注意什么? 》》》 寿山石寿山石质地细腻,脂润柔软,经过雕琢加工之后,外表光滑明亮,色彩斑斓,纹理自然,既属名贵彩石,又是珍贵艺术品,可供观赏,亦宜收藏. 寿山石最忌干燥高温,应避免阳光暴晒和高温环境,新采矿石不可长期置放山野或室外,...

19328793726&&本人家人祖传180年这样,收藏有一枚寿山石印章刻有(琅邪王人李彬侯用)字样,请专家解答谢谢! - 》》》 如果是真品,而且品质也很好,那么价格不菲. 感慨之余又想起寿山石来.寿山石业界有个争论了很多年的话题,说目前寿山石的市场只注重材质,材料好一切都好,材料不好再好的工艺也没人看重,导致原材 料与成品价格倒挂,“面粉”比...

19328793726&&寿山石印章值多少钱? - 》》》 600左右

19328793726&&收藏寿山石雕需要注意什么? - 》》》 常言道:“好石遇好工”.寿山石雕的价值除了好石头外,还在于雕刻艺术. 寿山石收藏界,许多收藏爱好者往往只重石种,不重雕工,这样的收藏观念是不正确的.寿山石本身的稀缺性以及市面上以次充好、以假乱真的现象频发,使得人们更...

19328793726&&寿山石雕刻,哪位老师能详细点评下,年代价值和字 - 》》》 你好,寿山石印章 ,东西开门老物件,从图片看包浆自然,有使用痕迹,年代应该在晚清至民国,印章字:古缘.有收藏价值.

19328793726&&寿山石印章 - 》》》 寿山杜陵,材质不怎么样,没成冻、品相也不完整,有缺角,雕刻技术也很普通,刀法不怎么样,高手雕刻都不留痕迹,你看看他雕刻留下的刀痕就知道,所以不是名家作品.在说说年代,从材质、雕刻工艺看,应该...